影片也充分展现了晏阳初先生学贯中西的平民理想。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学。”观众通过电影，一定会感知平民教育的“平”字。教育乃一国之本，显然，晏阳初有着更为深沉的思考，那就是以祖国强为强，以人民强为强。他决意回到国内，开始一生“不做官不发财”的人生追求和教育实践。全片梳理晏阳初先生平民思想的来源和演进，让我们体会他“三大方式”“四大教育”和“六大建设”的初衷和理想。其平教思想与当今乡村振兴战略高度契合，亦影响着全世界。“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。”从此，一个当年的博士“大人物”，用一生去办一件“小事”，直到把“小事”办成举国之大的“大事”，甚至世界之大的“大事”。

“莫迪里阿尼”（1884-1920）是一个梵高式的艺术家：活着的时候贫困潦倒，死后受到追捧，36岁时年纪轻轻就溘然长逝。

后林正英时代，僵尸片早已日薄西山。

沉浸体验“解锁”消费场景

被看见的女性力量

传说中，殷寿在朝歌酒池肉林，而姬发在西岐，由于天下民不聊生，突然决定伐纣，二人正面矛盾发生太晚，戏剧冲突不足。新版姬发则是从少年时期就被安插在朝歌，从小向殷寿习武。姬发是一个热血青年，为了成为像殷寿一样的“大英雄”，他主动前往朝歌成为质子，但发现心中偶像慢慢暴露出了真面目，甚至亲手杀了他，逃回西岐。（杀没杀透还未可知）