戏弄世人，戏弄武侠。

一直以来，观众偏爱看带有中国情感的商业类型电影，但怎么让这样的电影越来越多，就更需要这些的创投和扶持计划。如今，摘树的人越来越多，也静待最后果实的成品。

赞达亚和甜茶亮相电影产业博览会宣传《沙丘2》

所以，在“婚恋三部曲”中，吵架基本算生活正面元素。对应“怕什么来什么”的戏剧结构，《媳妇的美好时代》有一句台词：“把不可能变成可能。”那么如何让不可能成为可能呢？吵架就是主要手段之一。也就是说，没有金手指，抛弃外挂，靠的全是劳其筋骨、苦其心志。看似使用了奇迹语法，实际上没给奇迹的发生留下任何余地。这一点，恰恰是“三部曲”特别能自证现实主义属性的地方。就这方面而言，“婚恋三部曲”有一种劳动气质，或者说，它们都是关于劳动的故事。主人公的起点，就像一个刚开始做木工的人。当他们需要一块方木头时，端上来一根圆的，于是，他们唯有拿起刨子。不过，重要的是，他们始终没有忘记，想要的是方木头。在这个意义上，“三部曲”实现了浪漫与现实的辩证：一方面冲击了关于生活不切实际的浪漫臆想，一方面加倍肯定了浪漫主义对现实人生的驱动意义。用劳动保障爱，用爱激励劳动。

一场是姬昌食子的戏份。在小说里，姬昌精通算卦之术，算无所失。他为了打消纣王对自己卦术能力的警惕，假装吃了儿子伯邑考的肉做的肉饼，而逃回西歧，并最终吐出一群兔子，甚至在有的版本中，“吐子”成了兔子的来源。但在《封神第一部》中，编剧们打破了这个设定，剧情变成了姬昌在知道“食子”后，而狱中崩溃。

从漫威自身的布局，以及中国观众的成长而言，自然很难对这些后来的超级英雄有较深的情感。这也是为什么后续作品中，只有《蜘蛛侠》的IP是最受欢迎的，毕竟它是过去被翻拍次数最多的超级英雄之一。